{"id":724,"date":"2021-02-23T07:35:08","date_gmt":"2021-02-23T06:35:08","guid":{"rendered":"https:\/\/itineraris.tallerestampa.com\/introduccion\/"},"modified":"2021-03-17T11:18:45","modified_gmt":"2021-03-17T10:18:45","slug":"introduccion","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/itineraris.tallerestampa.com\/es\/introduccion\/","title":{"rendered":"Introducci\u00f3n"},"content":{"rendered":"\n

El posthumanismo es una cr\u00edtica radical al humanismo y una nueva forma de concebir el sujeto humano. Se considera que el humanismo tradicional ya no resulta apropiado para entender al ser humano tal como se halla estrechamente vinculado a todo lo que le rodea, ya sean otros seres vivos, el medio ambiente o las tecnolog\u00edas. El posthumanismo es ontolog\u00eda porque representa una forma particular de entender la realidad. Es epistemolog\u00eda porque coherentemente con esta forma particular de entender la realidad, apuesta tambi\u00e9n por una conceptualizaci\u00f3n particular de c\u00f3mo se accede al conocimiento. Y al mismo tiempo, el posthumanismo tambi\u00e9n implica un cierto posicionamiento \u00e9tico.<\/p>\n\n

El futuro de las humanidades exige una reformulaci\u00f3n, un replanteamiento o incluso la superaci\u00f3n del mismo pensamiento humanista del que han surgido. El posthumanismo constituye una respuesta a la denominada crisis y consecuente p\u00e9rdida de relevancia de las humanidades (Braidotti, 2015). Es un importante desaf\u00edo epistemol\u00f3gico para las ciencias sociales y humanas debido a los esquemas alternativos de pensamiento que desarrolla.<\/p>\n\n

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El posthumanismo no debe confundirse con el transhumanismo. Aunque ambas perspectivas comparten espacios en lo que se ha denominado la condici\u00f3n posthumana<\/i>, la primera se basa en una cr\u00edtica deconstructiva de la ontolog\u00eda y valores humanistas, mientras que la segunda consiste en esa filosof\u00eda que aboga por el uso de nuevas tecnolog\u00edas para superar las limitaciones biol\u00f3gicas de los seres humanos. No son lo mismo puesto que el transhumanismo sigue aferr\u00e1ndose a los viejos valores humanistas que entienden a los seres humanos como un actor aut\u00f3nomo, plenamente consciente e intencional y con una superioridad inherente que lo coloca en el centro de la creaci\u00f3n. Cuando hablamos de la condici\u00f3n posthumana<\/i> a menudo pensamos en la figura del cyborg. El posthumanismo tambi\u00e9n tiene que ver con las implicaciones de los seres humanos con las nuevas tecnolog\u00edas, pero no es s\u00f3lo eso, ni es lo m\u00e1s importante para caracterizar o ejemplificar la condici\u00f3n posthumana. Lo que es realmente importante es la conciencia de que no somos lo que el viejo humanismo cre\u00eda que \u00e9ramos. No somos actores aut\u00f3nomos, ni plenamente conscientes e intencionales, y se considera como superada aquella m\u00e1xima de Protagoras seg\u00fan la cual el ser humano es la medida de todas las cosas.<\/span><\/p><\/p>\n\n

El posthumanismo es extremadamente cr\u00edtico con la idea de entender a la humanidad en t\u00e9rminos antropoc\u00e9ntricos, esencialistas y seg\u00fan el pensamiento cartesiano racional. Con estos enfoques, la visi\u00f3n que tenemos de los seres humanos experimenta una profunda transformaci\u00f3n. Dentro de la ontolog\u00eda de cariz no dualista que caracteriza al posthumanismo, es en las relaciones m\u00e1s que en las entidades a lo que se atribuye una mayor importancia. Se entiende que las entidades o categor\u00edas elementales no establecen relaciones, sino que se constituyen a partir de relaciones. De hecho, no somos esencias, somos el resultado de un juego infinito de relaciones. Las entidades son momentos espec\u00edficos de un flujo constante que se va construyendo en un espacio relacional complejo. De esta manera, el posthumanismo nos ayuda a entendernos dentro de un continuum con todo lo que nos rodea, totalmente interrelacionados, m\u00e1s que como unidades discretas y desconectadas.<\/p>\n\n

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